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知識(shí)是無限的,而人的生命是有限的,堅(jiān)持讀書是對(duì)無限的知識(shí)的一種敬畏,而只有保持這種敬畏,人才能保持住自己前進(jìn)的動(dòng)力。此刻,歡迎大家瀏覽東莞智成纖維第154 期讀書會(huì)。
本期主持人
本期讀書會(huì)中,由6位分享者為大家?guī)砹恕掇@馬說》、《與妻書》、《警世賢文》、《圍爐夜話111-115 則》、《論語·學(xué)而篇》、《賣柑者言》這6 篇經(jīng)典古文。
讀書會(huì)坐席
有人說:人有多少知識(shí),就有多少力量,人的知識(shí)和他的力量是對(duì)等的。這種力量,就讓我們一同進(jìn)入莞智成第154期讀書會(huì)
尋找。
由分享者吳紅帶來《轅馬說》
《轅馬說》是清代文學(xué)家方苞創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文以轅馬為喻,形象地說明了考察和選拔人才的重要。擔(dān)當(dāng)“轅馬”的任者,應(yīng)該“德與力”兼?zhèn)?,需擇德才兼?zhèn)湔叱淙?,而不要讓“駑蹇者”、“狡憤者”濫充其間,敗壞政事。這篇散文質(zhì)樸簡(jiǎn)明,切實(shí)而有深意,表現(xiàn)了方苞散文雅潔淳厚的特點(diǎn)。
賞析:方苞雖然生長(zhǎng)于清初,但對(duì)明季朝政的腐敗與黑暗,有著相當(dāng)深刻的了解和認(rèn)識(shí)。作者入仕清廷之后,又因?yàn)槿胫蹦蠒浚I钣谇逭?quán)的最上層,更親眼目睹了朝政之中的種種弊端,大臣之中,或燕燕居息,或劬勞王事,庸賢雜陳,勞逸不勻。賢者為國(guó)負(fù)重,待遇卻往往不高,且容易獲罪;而庸劣之輩卻又常常竊據(jù)要職,結(jié)果常將事情辦壞。這和明季的狀況并沒有什么兩樣。顯然,文章寫轅馬之勞苦和駑馬之無能、狡憤一類烈馬之傾車誤事,正是力圖從這極其貼切的比喻和鮮明的對(duì)比中,來闡發(fā)深刻的道理,總結(jié)沉痛的歷史教訓(xùn)。
由分享者張琪鑠帶來《與妻書》
《與妻書》是清朝末年革命烈士林覺民在1911年4
月24日晚寫給妻子陳意映的一封絕筆信。在這封絕筆信中,作者委婉曲折地表達(dá)了自己對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)深沉的愛。他把家庭幸福、夫妻恩愛和國(guó)家前途、人民命運(yùn)聯(lián)系在一起;把對(duì)妻子親人的愛和對(duì)國(guó)家人民的愛連為一體,闡述一個(gè)深刻的道理:沒有國(guó)家和人民的幸福,就不會(huì)有個(gè)人的真正幸福。全文感情真切,筆調(diào)委婉動(dòng)人,讀后令人蕩氣回腸,具有強(qiáng)烈的感染力。
賞析:這不是一封普通的家書,誠(chéng)如魯迅先生所詠:“無情未必真豪杰?!庇⑿蹜?zhàn)士、志士仁人,他們也是人,也有豐富的感情世界。
作為一個(gè)矢志拯救國(guó)家民族的革命者,作者在盡情傾訴夫妻之間至愛的同時(shí),暢敘了兒女情必須服從革命事業(yè)的至理,將一已之愛擴(kuò)展到普天下人之愛,表達(dá)了犧牲個(gè)人幸福,為天下人謀永福的崇高情懷,情理渾然交融,深情大義與英雄壯懷同輝,給這封信帶來了政論的色彩和戰(zhàn)斗的品格,堪為志士增色,為弱者壯膽,義無反顧地為祖國(guó)獻(xiàn)身。
由分享者羅丹帶來《警世賢文·惜時(shí)篇》
相信很多人都聽過:一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅。
意為:一年的事業(yè)打算應(yīng)在春天,為一天的事情打算應(yīng)在寅時(shí)(黎明)
。
一個(gè)人的成功需要多種因素:理念、意志、性格、態(tài)度以及機(jī)遇等等。機(jī)會(huì)是外生變量,可等不可期;但理念、意志、性格等卻是自身的因素,經(jīng)過努力鍛煉,就可以達(dá)到要求。任何一個(gè)成功人士無疑都具備自身的優(yōu)秀品質(zhì),思路清晰,做事條理分明,意志堅(jiān)強(qiáng),對(duì)人以寬,對(duì)己則嚴(yán)。
由分享者何暢帶來《圍爐夜話111-115
則》
《圍爐夜話》114則中說道:讀書不下苦功,妄想顯榮,豈有此理?為人全無好處,欲邀福慶,從何得來?
意為:讀書若沒有下功夫苦讀,卻妄想要顯達(dá)榮耀,天下哪里有這種道理呢?做人對(duì)他人沒有一點(diǎn)好處,卻妄想得到福分和吉祥,又能從哪里得來呢?
這一則說得非常有道理,讀書就是下功夫的事情,不下功夫就想成名炫耀,是不存在這樣的道理的。
由分享者符永育帶來《論語·學(xué)而篇》
《學(xué)而》是《論語》第一篇的篇名?!墩撜Z》中各篇一般都是以第一章的前二三個(gè)字作為該篇的篇名?!秾W(xué)而》一篇包括16章,內(nèi)容涉及諸多方面。其中重點(diǎn)是“吾日三省吾身”;“節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”;“禮之用,和為貴”以及仁、孝、信等道德范疇。
由分享者張德雄帶來《賣柑者言》
《賣柑者言》是元末明初文學(xué)家劉基所寫的一篇政治寓言。講述由買賣壞了的柑橘的小事引起議論,假托賣柑者的一席話,深刻諷刺了有名無實(shí)者的丑惡嘴臉。
賞析:這篇文章由買賣一個(gè)壞了的柑橘的小事引起議論,假托賣柑者的一席話,以形象、貼切的比喻,揭示了當(dāng)時(shí)盜賊蜂起,官吏貪污,法制敗壞,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),有力地諷刺了那些冠冕堂皇、聲威顯赫的達(dá)官貴人們本質(zhì)上都是“金玉其外,敗絮其中”的欺世盜名的人物,從而有利抨擊了元末統(tǒng)治者及統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽無能還有社會(huì)當(dāng)下的黑暗,抒發(fā)了作者憤世嫉俗的情感。
只有持續(xù)學(xué)習(xí),才能排除本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的障礙,才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性和主動(dòng)性。因此說,走向未來,增長(zhǎng)知識(shí)是無限充電,提升素質(zhì)是積蓄能量,持續(xù)學(xué)習(xí)是不竭動(dòng)力。本期讀書會(huì)至此結(jié)束,我們下期再見!
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